Le système de graduation du CCCB comporte 11 niveaux, chacun étant représenté par une corde. Les cordes sont liées symboliquement par leur couleur à des « orixás », les divinités de la tradition spirituelle du Candomblé, afin de souligner le lien historique et culturel à la région bahianaise.
Les couleurs définissent aussi une hiérarchie, qui elle est représentée par trois niveaux : premier, second et supérieur. Le passage d’un niveau à un autre sert à souligner l’acquisition de certaines connaissances et traits de caractère chez le capoeiriste. Les exigences pour chaque graduation sont décrites plus bas.
Les cordes sont portées à la ceinture, passées deux fois autour de la taille, puis nouées du côté gauche. Le nœud porte le nom d’« escota » ou « cote » en portugais
Premier niveau
Le premier niveau comporte cinq échelons : le calouro (l’élève sans corde), la corde vert pâle, bleue, orange, puis grise. L’élève est introduit progressivement aux fondements philosophiques de la capoeira, c’est-à-dire ses principes, ses traditions et sa méthodologie d’enseignement, ainsi qu’aux techniques de base de la capoeira régionale.
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Corde : aucune
Statut : calouro (élève nouvellement arrivé) ![]()
Orixa représenté : Yaô
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Corde : vert clair
Statut : baptisé ![]()
Orixa représenté : Ossain
Après ses premiers pas, l’initié est introduit dans le monde de la capoeira lors du batizado (le baptême), où il jouera pour la première fois (entrar no aço / entrer dans l’acier) au son du plus grand maître de la capoeira, le berimbau.
À ce moment, on baptise l’élève de son nom de guerre, un pseudonyme qui l’accompagnera tout au long de son évolution dans la capoeira, et on le présente à la communauté capoeiriste. Pour passer à la prochaine corde, il devra travailler à rechercher l’équilibre et à développer un plus grand contrôle de ses sentiments et de ses émotions, dans le but d’apprivoiser peu à peu l’« Axé », c’est-à-dire sa force, son pouvoir et sa vitalité.
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Corde : bleu clair
Statut : élève ![]()
Orixa représenté : Yémanjá
Le capoeiriste doit se démontrer responsable face à son agressivité et apprend à contrôler son expression.
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Corde : orange
Statut : élève ![]()
Orixa représenté : Iyewá
C’est l’étape de la mutation: l’élève assimile de nouvelles connaissances et commence à développer sa propre créativité.
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Corde : grise
Statut : élève ![]()
Orixa représenté : Iroko
L’élève qui reçoit la corde grise a acquis une bonne connaissance des origines de la capoeira et de l’histoire du peuple bahianais et saura leur montrer un respect approprié. Il a aussi approfondi son sentiment de camaraderie et sait détecter la fausseté (falsidade). Pour accéder au deuxième niveau, l’élève doit démontrer la maturité nécessaire afin d’agir à titre d’ambassadeur de la capoeira auprès des nouveaux élèves.
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Deuxième niveau
C’est à partir du deuxième niveau que l’on entame la formation des futurs représentants du CCCB, ceux qui seront chargés à leur tour de transmettre l’art de la capoeira régionale aux prochaines générations. Ils sont toujours accompagnés de leur tuteur, qui les supervise dans leur travail.
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Corde : vert foncé
Statut : gradué ![]()
Orixa représenté : Oxossi
En empruntant cette voie qui mène à la « formature », l’élève cherche à s’approprier ses apprentissages en les harmonisant avec sa personnalité. Le gradué est autorisé à enseigner sous la supervision de son tuteur, mais doit aussi apprendre à se développer de façon autonome, à approfondir ses connaissances, à se montrer curieux, à observer les plus anciens, à joindre agilité et ruse, le tout afin de développer son leadership.
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Corde : pourpre
Statut : moniteur ![]()
Orixa représenté : Nanã
Le moniteur cherche à identifier ses racines et à emprunter le chemin du respect et du savoir. Il cherche à démontrer à sa communauté son interprétation de la capoeira et à prendre des décisions avec justice et impartialité.
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Corde : marron
Statut : instructeur ![]()
Orixa représenté :Yansã
C’est la dernière étape avant de passer à la « formature » et le début de la préparation du guerrier, en matière de lutte et de communication. Il est venu le temps pour lui d’aller à travers le monde à la recherche de nouvelles connaissances et de démontrer son agilité à l’extérieur de sa communauté.
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Niveau supérieur
C’est le chemin qui mène ultimement vers la nomination du « Mestre ». Celui qui emprunte cette voie se spécialise dans la lutte régionale bahianaise comme moyen d’auto-défense et de défense contre les armes blanches. Il se mesure aussi à l’emboscada (examen spécifique), puis finalement entreprend la formation du Mestre Charangueiro. Les couleurs des graduations sont les mêmes que les foulards de soie utilisés au Centro de Cultura Física Regional Baiana (l’école de Mestre Bimba).
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Foulard de soie/corde : bleu foncé
Statut : formado ![]()
Orixa représenté : Ogum
Il s’agit en quelque sorte d’un recommencement. En fait, c’est seulement à ce niveau que l’on considère que le capoeiriste est véritablement initié. En tant que guerrier, le formado aura à relever plusieurs défis, apprenant à contenir ses pulsions, qu’elles soient ou non violentes. C’est le moment d’apprendre la loi du «confiar desconfiado», littéralement « avoir confiance en ce dont nous nous méfions ». C’est aussi le début des entraînements en forêt, les "emboscadas", où il apprend comment entrer et sortir, une pratique qui se poursuit dans les graduations subséquentes.
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Foulard de soie/corde : rouge
Statut : professeur ![]()
Orixa représenté: Xangô
Le professeur prend conscience de ses obligations envers la capoeira. Il doit se positionner avec justice et dignité face à toute situation. C’est la deuxième étape de sa spécialisation dans la lutte régionale bahianaise.
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Foulard de soie/corde : jaune
Statut : contre-mestre ![]()
Orixa représenté : Oxum
Le contre-mestre se concentre sur sa croissance personnelle, mais cherche aussi la reconnaissance. Il est amené à apprivoiser la ruse comme l’élégance, qu’il aura à démontrer dans ses tours du monde (voltas do mundo). Les secrets de la capoeira lui sont transmis, dans la roda comme dans la vie. C’est l’étape finale de la formation du futur Mestre.
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Foulard de soie/corde : blanc
Statut : Mestre ![]()
Orixa représenté : Oxalá
Cette graduation est un moment de reconnaissance grandiose pour celui qui aura dédié sa vie à la capoeira. Le Mestre est doté d’un grand savoir, mais il poursuit sa quête, toujours à la recherche de sens et de vérité. C’est la formation du "Mestre Charangueiro" : le moment est venu de recevoir l’admiration et le respect qu’il aura acquis durant son cheminement en tant que capoeiriste.
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Corde : noire
Statut : stagiaire ![]()
Orixa représenté : Omolu
La discipline, le respect des règles morales de la capoeira, la volonté de toujours en apprendre plus, ainsi que la persévérance face aux difficultés sont toutes des qualités qui définissent le stagiaire.
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GRADUATION JUVÉNILE (7 à 12 ans)
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Les élèves de 7 à 12 ans se voient décernés la graduation « juvénile », qui suit la même succession de cordes que le premier niveau adulte. Cependant, les niveaux ont ici la particularité d’être entrecoupés par des phases de transition, représentées par des cordes à deux couleurs (la couleur passée et la couleur à venir) qui servent à souligner les transformations importantes qui surviennent lors du passage vers l’adolescence. À partir de 13 ans, l’élève recevra la graduation représentée par la couleur dont le grade est le plus élevé.
Lorsque l’élève met une corde à deux couleurs à sa ceinture, la corde dont la couleur représente le grade le plus élevé doit se trouver au-dessus.
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GRADUATION INFANTILE (jusqu’à l’âge de 6 ans)
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Jusqu’à l’âge de 6 ans, les élèves reçoivent la graduation « infantile », qui est représentée par la corde vert clair, aux pointes de laquelle apparaissent les différentes couleurs des grades du premier niveau adulte.
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GRADUATION DE STAGIAIRE
Cette graduation s’adresse aux nouvelles personnes affiliées au CCCB et qui avaient déjà atteint un niveau secondaire ou supérieur comme membre d’une autre école de capoeira. Le stagiaire gardera sa corde pour une période minimale de 2 ans. Cette corde « d’adaptation » peut représenter n’importe quel grade de niveau secondaire ou supérieur, mais jamais de niveau primaire.
Les couleurs définissent aussi une hiérarchie, qui elle est représentée par trois niveaux : premier, second et supérieur. Le passage d’un niveau à un autre sert à souligner l’acquisition de certaines connaissances et traits de caractère chez le capoeiriste. Les exigences pour chaque graduation sont décrites plus bas.
Les cordes sont portées à la ceinture, passées deux fois autour de la taille, puis nouées du côté gauche. Le nœud porte le nom d’« escota » ou « cote » en portugais
Le premier niveau comporte cinq échelons : le calouro (l’élève sans corde), la corde vert pâle, bleue, orange, puis grise. L’élève est introduit progressivement aux fondements philosophiques de la capoeira, c’est-à-dire ses principes, ses traditions et sa méthodologie d’enseignement, ainsi qu’aux techniques de base de la capoeira régionale.
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Corde : aucune
Statut : calouro (élève nouvellement arrivé)
Orixa représenté : Yaô
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Corde : vert clair
Statut : baptisé
Orixa représenté : Ossain
Après ses premiers pas, l’initié est introduit dans le monde de la capoeira lors du batizado (le baptême), où il jouera pour la première fois (entrar no aço / entrer dans l’acier) au son du plus grand maître de la capoeira, le berimbau.
À ce moment, on baptise l’élève de son nom de guerre, un pseudonyme qui l’accompagnera tout au long de son évolution dans la capoeira, et on le présente à la communauté capoeiriste. Pour passer à la prochaine corde, il devra travailler à rechercher l’équilibre et à développer un plus grand contrôle de ses sentiments et de ses émotions, dans le but d’apprivoiser peu à peu l’« Axé », c’est-à-dire sa force, son pouvoir et sa vitalité.
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Corde : bleu clair
Statut : élève
Orixa représenté : Yémanjá
Le capoeiriste doit se démontrer responsable face à son agressivité et apprend à contrôler son expression.
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Corde : orange
Statut : élève
Orixa représenté : Iyewá
C’est l’étape de la mutation: l’élève assimile de nouvelles connaissances et commence à développer sa propre créativité.
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Corde : grise
Statut : élève
Orixa représenté : Iroko
L’élève qui reçoit la corde grise a acquis une bonne connaissance des origines de la capoeira et de l’histoire du peuple bahianais et saura leur montrer un respect approprié. Il a aussi approfondi son sentiment de camaraderie et sait détecter la fausseté (falsidade). Pour accéder au deuxième niveau, l’élève doit démontrer la maturité nécessaire afin d’agir à titre d’ambassadeur de la capoeira auprès des nouveaux élèves.
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C’est à partir du deuxième niveau que l’on entame la formation des futurs représentants du CCCB, ceux qui seront chargés à leur tour de transmettre l’art de la capoeira régionale aux prochaines générations. Ils sont toujours accompagnés de leur tuteur, qui les supervise dans leur travail.
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Corde : vert foncé
Statut : gradué
Orixa représenté : Oxossi
En empruntant cette voie qui mène à la « formature », l’élève cherche à s’approprier ses apprentissages en les harmonisant avec sa personnalité. Le gradué est autorisé à enseigner sous la supervision de son tuteur, mais doit aussi apprendre à se développer de façon autonome, à approfondir ses connaissances, à se montrer curieux, à observer les plus anciens, à joindre agilité et ruse, le tout afin de développer son leadership.
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Corde : pourpre
Statut : moniteur
Orixa représenté : Nanã
Le moniteur cherche à identifier ses racines et à emprunter le chemin du respect et du savoir. Il cherche à démontrer à sa communauté son interprétation de la capoeira et à prendre des décisions avec justice et impartialité.
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Corde : marron
Statut : instructeur
Orixa représenté :Yansã
C’est la dernière étape avant de passer à la « formature » et le début de la préparation du guerrier, en matière de lutte et de communication. Il est venu le temps pour lui d’aller à travers le monde à la recherche de nouvelles connaissances et de démontrer son agilité à l’extérieur de sa communauté.
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C’est le chemin qui mène ultimement vers la nomination du « Mestre ». Celui qui emprunte cette voie se spécialise dans la lutte régionale bahianaise comme moyen d’auto-défense et de défense contre les armes blanches. Il se mesure aussi à l’emboscada (examen spécifique), puis finalement entreprend la formation du Mestre Charangueiro. Les couleurs des graduations sont les mêmes que les foulards de soie utilisés au Centro de Cultura Física Regional Baiana (l’école de Mestre Bimba).
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Foulard de soie/corde : bleu foncé
Statut : formado
Orixa représenté : Ogum
Il s’agit en quelque sorte d’un recommencement. En fait, c’est seulement à ce niveau que l’on considère que le capoeiriste est véritablement initié. En tant que guerrier, le formado aura à relever plusieurs défis, apprenant à contenir ses pulsions, qu’elles soient ou non violentes. C’est le moment d’apprendre la loi du «confiar desconfiado», littéralement « avoir confiance en ce dont nous nous méfions ». C’est aussi le début des entraînements en forêt, les "emboscadas", où il apprend comment entrer et sortir, une pratique qui se poursuit dans les graduations subséquentes.
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Foulard de soie/corde : rouge
Statut : professeur
Orixa représenté: Xangô
Le professeur prend conscience de ses obligations envers la capoeira. Il doit se positionner avec justice et dignité face à toute situation. C’est la deuxième étape de sa spécialisation dans la lutte régionale bahianaise.
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Foulard de soie/corde : jaune
Statut : contre-mestre
Orixa représenté : Oxum
Le contre-mestre se concentre sur sa croissance personnelle, mais cherche aussi la reconnaissance. Il est amené à apprivoiser la ruse comme l’élégance, qu’il aura à démontrer dans ses tours du monde (voltas do mundo). Les secrets de la capoeira lui sont transmis, dans la roda comme dans la vie. C’est l’étape finale de la formation du futur Mestre.
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Foulard de soie/corde : blanc
Statut : Mestre
Orixa représenté : Oxalá
Cette graduation est un moment de reconnaissance grandiose pour celui qui aura dédié sa vie à la capoeira. Le Mestre est doté d’un grand savoir, mais il poursuit sa quête, toujours à la recherche de sens et de vérité. C’est la formation du "Mestre Charangueiro" : le moment est venu de recevoir l’admiration et le respect qu’il aura acquis durant son cheminement en tant que capoeiriste.
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Corde : noire
Statut : stagiaire
Orixa représenté : Omolu
La discipline, le respect des règles morales de la capoeira, la volonté de toujours en apprendre plus, ainsi que la persévérance face aux difficultés sont toutes des qualités qui définissent le stagiaire.
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Les élèves de 7 à 12 ans se voient décernés la graduation « juvénile », qui suit la même succession de cordes que le premier niveau adulte. Cependant, les niveaux ont ici la particularité d’être entrecoupés par des phases de transition, représentées par des cordes à deux couleurs (la couleur passée et la couleur à venir) qui servent à souligner les transformations importantes qui surviennent lors du passage vers l’adolescence. À partir de 13 ans, l’élève recevra la graduation représentée par la couleur dont le grade est le plus élevé.
Lorsque l’élève met une corde à deux couleurs à sa ceinture, la corde dont la couleur représente le grade le plus élevé doit se trouver au-dessus.
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Jusqu’à l’âge de 6 ans, les élèves reçoivent la graduation « infantile », qui est représentée par la corde vert clair, aux pointes de laquelle apparaissent les différentes couleurs des grades du premier niveau adulte.
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Cette graduation s’adresse aux nouvelles personnes affiliées au CCCB et qui avaient déjà atteint un niveau secondaire ou supérieur comme membre d’une autre école de capoeira. Le stagiaire gardera sa corde pour une période minimale de 2 ans. Cette corde « d’adaptation » peut représenter n’importe quel grade de niveau secondaire ou supérieur, mais jamais de niveau primaire.